淨土宗部類
史傳部類
禪宗部類
净
土决疑集三卷。又纂集诸经论。备陈往生净土要门。
精勤念佛。数珠未尝去手。有僧神游净土。见侍郎与 葛繁 大夫同在焉。公有云。弥陀心内众生。新新摄化。
众生心中净土。念念往生。托质莲胎。不离当处。神超
多刹 (第 0221c 页)
土决疑集三卷。又纂集诸经论。备陈往生净土要门。
精勤念佛。数珠未尝去手。有僧神游净土。见侍郎与 葛繁 大夫同在焉。公有云。弥陀心内众生。新新摄化。
众生心中净土。念念往生。托质莲胎。不离当处。神超
多刹 (第 0221c 页)
子拜不顾。复乘马去。
其子追随二三里许。将不及。乃呼曰。我与父生为父
子。何无一言以教我。其父曰。学 葛繁。 问葛何人。曰。世
间人。遂访问所在。其时为镇江太守。乃往见之。言其
故。且问葛何以见重于幽冥如此。答 (第 0404c 页)
其子追随二三里许。将不及。乃呼曰。我与父生为父
子。何无一言以教我。其父曰。学 葛繁。 问葛何人。曰。世
间人。遂访问所在。其时为镇江太守。乃往见之。言其
故。且问葛何以见重于幽冥如此。答 (第 0404c 页)
语默
时契宗风。名巳脱乎阎浮。身必归于净土。宣和末。知
广德军。一旦无疾。面西端坐而化。 葛繁 大夫 (第 0173b 页)
宋葛繁。 澄江人。少登科第。官至朝散。凡公署私居。必
营净室。设佛像。尝人室礼诵。舍利从空而下。平时以
净业。 …… (第 0173b 页)
净观。为佛事。有僧神游净土。见古与 葛繁 同在焉。往
生有明验矣。
*** 苏轼学士
宋苏轼。号东坡。官翰林学士。南迁日。𦘕弥陀像一轴。 (第 0174c 页)
时契宗风。名巳脱乎阎浮。身必归于净土。宣和末。知
广德军。一旦无疾。面西端坐而化。 葛繁 大夫 (第 0173b 页)
宋葛繁。 澄江人。少登科第。官至朝散。凡公署私居。必
营净室。设佛像。尝人室礼诵。舍利从空而下。平时以
净业。 …… (第 0173b 页)
净观。为佛事。有僧神游净土。见古与 葛繁 同在焉。往
生有明验矣。
*** 苏轼学士
宋苏轼。号东坡。官翰林学士。南迁日。𦘕弥陀像一轴。 (第 0174c 页)
陀佛。唱言佛来迎我。屹然立化。邦人
有梦二童子。引公西行者。于是家家画像。供之如神
云。 葛繁 大夫 (第 0124a 页)
宋葛繁。 澄江人。少登科第。官至朝散。凡公署私居。必
营净室设佛像。尝入室礼诵。舍利从空而下。平时以
净业。普 …… (第 0124a 页)
念佛。行住坐卧。唯以念佛作观为事。数珠未尝去手。
后安坐念佛。沐浴更衣而脱。
有僧神游净土。见古与 葛繁 同在。往生益有徵矣。
** 居士往生类
*** 周续之
晋周续之。雁门人。十二通五经五纬。号十 (第 0124b 页)
有梦二童子。引公西行者。于是家家画像。供之如神
云。 葛繁 大夫 (第 0124a 页)
宋葛繁。 澄江人。少登科第。官至朝散。凡公署私居。必
营净室设佛像。尝入室礼诵。舍利从空而下。平时以
净业。普 …… (第 0124a 页)
念佛。行住坐卧。唯以念佛作观为事。数珠未尝去手。
后安坐念佛。沐浴更衣而脱。
有僧神游净土。见古与 葛繁 同在。往生益有徵矣。
** 居士往生类
*** 周续之
晋周续之。雁门人。十二通五经五纬。号十 (第 0124b 页)
修整顷当来
取往候之果见其父下马取靴子拜不顾而去追数
里许将不及乃呼曰生为父子何无一言教我其父
曰学 葛繁 问葛何人曰世间人遂访问所在葛时为
镇江太守乃往见之言其故问何以见重幽冥如此
葛曰予始日行一利人事渐增 (第 0060c 页)
取往候之果见其父下马取靴子拜不顾而去追数
里许将不及乃呼曰生为父子何无一言教我其父
曰学 葛繁 问葛何人曰世间人遂访问所在葛时为
镇江太守乃往见之言其故问何以见重幽冥如此
葛曰予始日行一利人事渐增 (第 0060c 页)
十二万
五百贴于壁邦人有梦二青衣引公西行者自是家
家肖像崇事云丞相益国公周必大作赞张于湖作
序。 宋葛繁 澄江人少登科第官至朝散平居日行方便
凡公署私居必营净室设佛像常入室礼诵舍利从
空而下平时以净业普劝道 …… (第 0092a 页)
胜著直指净土决疑集杨次
公序之平生精勤念佛数珠未尝去手行住坐卧悉
以西方净观为佛事有僧神游净土见古与 葛繁 同
在焉往生宜上品矣。
元至正间吴子才字信叟苏郡人与弟子章同参云
屋受念佛法门精进无间子才致仕之后 (第 0093a 页)
五百贴于壁邦人有梦二青衣引公西行者自是家
家肖像崇事云丞相益国公周必大作赞张于湖作
序。 宋葛繁 澄江人少登科第官至朝散平居日行方便
凡公署私居必营净室设佛像常入室礼诵舍利从
空而下平时以净业普劝道 …… (第 0092a 页)
胜著直指净土决疑集杨次
公序之平生精勤念佛数珠未尝去手行住坐卧悉
以西方净观为佛事有僧神游净土见古与 葛繁 同
在焉往生宜上品矣。
元至正间吴子才字信叟苏郡人与弟子章同参云
屋受念佛法门精进无间子才致仕之后 (第 0093a 页)
初祖刘程之。字仲思。号
遗民。二祖白居易。字乐天。号香山居士。三祖王日
休。字虚中。号龙舒居士。四祖 葛繁。 字□□。五祖王
古。字敏仲。六祖杨杰。字次公。号无为子。七祖冯楫。
号不动居士。八祖钱象祖。号止庵居 (第 0667a 页)
遗民。二祖白居易。字乐天。号香山居士。三祖王日
休。字虚中。号龙舒居士。四祖 葛繁。 字□□。五祖王
古。字敏仲。六祖杨杰。字次公。号无为子。七祖冯楫。
号不动居士。八祖钱象祖。号止庵居 (第 0667a 页)
祖父七世。戒杀放生。古纂集诸
经论。备陈往生净土要门。精勤念佛。数珠不去手。
有僧神游净土。见侍郎与 葛繁 同在焉。
龙舒居士王日休。常修净业。布衣茹素。持戒甚严。
作净土文劝世。将卒如常礼念。忽厉声称阿弥 (第 0809c 页)
经论。备陈往生净土要门。精勤念佛。数珠不去手。
有僧神游净土。见侍郎与 葛繁 同在焉。
龙舒居士王日休。常修净业。布衣茹素。持戒甚严。
作净土文劝世。将卒如常礼念。忽厉声称阿弥 (第 0809c 页)
。一日出外。见其父乘马。前行。不顾其子。其子
乃呼曰。我与父。生为父子。何无一言以教我。其
父曰。学 葛繁。 问葛何人。曰。世闻人。遂访问所在。
其时为镇江大守。乃性见之。言其故。且问葛何
以见重于幽冥如此。答 (第 0600b 页)
乃呼曰。我与父。生为父子。何无一言以教我。其
父曰。学 葛繁。 问葛何人。曰。世闻人。遂访问所在。
其时为镇江大守。乃性见之。言其故。且问葛何
以见重于幽冥如此。答 (第 0600b 页)
平日修行观念之心未
尝间歇。数珠持念常不去手。行住坐卧悉以
西方净观为佛事。有僧神游净土。见侍郎与 葛繁 大夫。同在净土而作佛事。乃往生安养
之證验也。弘通净土开示要津。助阿弥陀普
化一切。自庐山十八贤之后 (第 0327a 页)
尝间歇。数珠持念常不去手。行住坐卧悉以
西方净观为佛事。有僧神游净土。见侍郎与 葛繁 大夫。同在净土而作佛事。乃往生安养
之證验也。弘通净土开示要津。助阿弥陀普
化一切。自庐山十八贤之后 (第 0327a 页)
其子拜。不顾复乘马去。其
子追随二三里许将不及。乃呼曰。我与父生
为父子。何无一言以教我。其父曰。学 葛繁。 问。葛何人。曰。世间人。遂访问所在。其时为
镇江大守。乃往见之言其故。且问。葛何以见
重于幽冥如此 (第 0278b 页)
子追随二三里许将不及。乃呼曰。我与父生
为父子。何无一言以教我。其父曰。学 葛繁。 问。葛何人。曰。世间人。遂访问所在。其时为
镇江大守。乃往见之言其故。且问。葛何以见
重于幽冥如此 (第 0278b 页)
见有洗钵
颂甚好。曰之乎者也。衲僧鼻孔。大头向下。若也不会。
问取东村王大姐。郡牧奇之。因请主云岩○ 葛繁。 澄
江人。少登科第。凡公署私居。必营净室。设佛像。所行
善事。俱回向西方。尝入室礼诵。舍利从空而下。 …… (第 0743b 页)
尝参尊宿。深契禅宗。又悟净土
法门。著决疑集三本。平生精勤念佛。数珠未尝去手。
有僧神游净土。见古与 葛繁 在焉。
** (丙午)李弥逊参克勤禅师 (第 0753a 页)
颂甚好。曰之乎者也。衲僧鼻孔。大头向下。若也不会。
问取东村王大姐。郡牧奇之。因请主云岩○ 葛繁。 澄
江人。少登科第。凡公署私居。必营净室。设佛像。所行
善事。俱回向西方。尝入室礼诵。舍利从空而下。 …… (第 0743b 页)
尝参尊宿。深契禅宗。又悟净土
法门。著决疑集三本。平生精勤念佛。数珠未尝去手。
有僧神游净土。见古与 葛繁 在焉。
** (丙午)李弥逊参克勤禅师 (第 0753a 页)
赞曰。或谓题额之事。恐未必然。噫永明常绘
像于冥司矣。苟绕塔之僧不妄。何独于公望
而疑之。 葛繁 大夫 (第 0139b 页)
宋葛繁。 澄江人。少登科第。官至朝散。凡公署
私居。必营净室。设佛像。尝入室礼诵。舍利从
空而下。平时以净业。 …… (第 0139b 页)
指净
土决疑集三卷。平生精勤念佛。数珠未尝去
手。行住坐卧悉以西方净观为佛事。有僧神
游净土。见古与 葛繁 同在焉。往生有明验
矣。
** 吴信叟进士
宋吴子才。字信叟。致仕之后。预作一棺。夜
卧其中。令 (第 0140c 页)
像于冥司矣。苟绕塔之僧不妄。何独于公望
而疑之。 葛繁 大夫 (第 0139b 页)
宋葛繁。 澄江人。少登科第。官至朝散。凡公署
私居。必营净室。设佛像。尝入室礼诵。舍利从
空而下。平时以净业。 …… (第 0139b 页)
指净
土决疑集三卷。平生精勤念佛。数珠未尝去
手。行住坐卧悉以西方净观为佛事。有僧神
游净土。见古与 葛繁 同在焉。往生有明验
矣。
** 吴信叟进士
宋吴子才。字信叟。致仕之后。预作一棺。夜
卧其中。令 (第 0140c 页)
而化。尝诣五台。忽觉随众菩
萨后行道。有紫绶金章二人从其后。义诘其名。一僧
引至殿旁。观玉牌金书王古 葛繁 二名字。二人俱修
净业。事具本传中(佛祖统纪)。
** 慧诚
慧诚。不详其所出。居钱塘资圣寺。诵 (第 0257a 页)
萨后行道。有紫绶金章二人从其后。义诘其名。一僧
引至殿旁。观玉牌金书王古 葛繁 二名字。二人俱修
净业。事具本传中(佛祖统纪)。
** 慧诚
慧诚。不详其所出。居钱塘资圣寺。诵 (第 0257a 页)
则回救三涂。于此不知。是为可悯。徽宗朝。官
户部侍郎。以党祸落职。寻化去。
有僧神游净土。见古
与 葛繁 在焉。繁。澄江人。官至朝散大夫。公第私居。必
营净室。设佛像。一日方礼诵时。舍利从空而下。后无
疾。 (第 0286b 页)
户部侍郎。以党祸落职。寻化去。
有僧神游净土。见古
与 葛繁 在焉。繁。澄江人。官至朝散大夫。公第私居。必
营净室。设佛像。一日方礼诵时。舍利从空而下。后无
疾。 (第 0286b 页)
* 葛繁
王古
* 江公望
* 王冲
* 张迪
* 贾纯仁
* 梅汝能
* 冯 …… (第 0356b 页)
化。尝诣五台。忽觉随众菩萨。后
行道有紫绶金章二人。从其后。师诘其名。一僧引至
殿旁。观玉牌金书王古 葛繁 二名字。
** 慧诚
居钱塘资圣。诵金刚经。礼西方佛。尝神游净土。
亲睹佛容。潜于山邦。积柴为龛 (第 0369c 页)
宋主客杨杰 宋侍郎马亮 宋朝奉马玗
(亮之子妻王氏附) 宋宣义马永逸(玗之子) 宋宣义胡
闉 宋朝散 葛繁 宋侍郎王古 宋司谏
江公望 宋朝散王衷 宋助教张迪 宋
通判贾纯仁 宋县令梅汝能 宋给事中
冯楫 宋 (第 0272b 页)
(亮之子妻王氏附) 宋宣义马永逸(玗之子) 宋宣义胡
闉 宋朝散 葛繁 宋侍郎王古 宋司谏
江公望 宋朝散王衷 宋助教张迪 宋
通判贾纯仁 宋县令梅汝能 宋给事中
冯楫 宋 (第 0272b 页)
佛请僧为之助一日律师至。闉曰。荷二大
士降临甚久。师为忏悔发愿。忽厉声念佛安
坐而化。 葛繁。 澄江人。少登科第官至朝散。凡官居
私舍。必饰净室安设佛像。每入室礼诵。
舍利从空而下。普劝道俗同修净 …… (第 0283b 页)
宋主客杨杰 宋侍郎马亮 宋朝奉马玗
(亮之子妻王氏附) 宋宣义马永逸(玗之子) 宋宣义胡𨵮
宋朝散 葛繁 宋侍郎王古 宋司谏江公
望 宋朝散王衷 宋助教张迪 宋通判
贾纯仁 宋县令梅汝能 宋给事中冯[木*战 (第 0290b 页)
士降临甚久。师为忏悔发愿。忽厉声念佛安
坐而化。 葛繁。 澄江人。少登科第官至朝散。凡官居
私舍。必饰净室安设佛像。每入室礼诵。
舍利从空而下。普劝道俗同修净 …… (第 0283b 页)
宋主客杨杰 宋侍郎马亮 宋朝奉马玗
(亮之子妻王氏附) 宋宣义马永逸(玗之子) 宋宣义胡𨵮
宋朝散 葛繁 宋侍郎王古 宋司谏江公
望 宋朝散王衷 宋助教张迪 宋通判
贾纯仁 宋县令梅汝能 宋给事中冯[木*战 (第 0290b 页)